El grito del presidente de Libera durante su viaje a Trieste

No es una súplica, es un grito. En una carrera contra el tiempo. Que parece correr demasiado rápido, mientras gran parte de la humanidad muere bajo las bombas. Quien clama a viva voz es Don Ciotti. Dos días repletos de reuniones y debates, que culminaron en la manifestación por la paz en Molo Audace; y concluyeron con una misa en la Catedral con el obispo de Trieste, Monseñor Enrico Trevisi. Pero antes de adentrarnos en lo que fue mucho más que una serie de eventos en Trieste, debemos retroceder un paso. Al viernes pasado por la noche. A 75 km de Trieste, en Martignacco (Udine), dos extraordinarias actrices se anticiparon a la petición de "otro mundo". O mejor dicho: "drugan svet / un altri mont". Mucho más que una representación teatral en italiano, friulano y esloveno. Se ha definido como un ritual, nacido del encuentro entre dos mujeres, Aida Talliente y Patrizia Jurincic Finzgar, una de Friuli y la otra de Eslovenia. Sus vidas están ligadas, tanto afectiva como familiarmente, a esa frontera que antaño separaba Oriente de Occidente, una frontera que, con su ambivalencia, se convierte en símbolo de división y cierre, pero también de encuentro y de un salto hacia otro mundo. Participar en ese ritual, que se desarrolla con delicadeza y profundidad, significa ser acogido en un lugar de memoria, donde Aida y Patrizia entrelazan su historia para crear una experiencia capaz de conmover a todos. Y lo que se convierte en un viaje sensorial e inmersivo invita a cruzar un umbral y adentrarse, por un instante, en otro mundo: el soñado, el anhelado y el deseado. Un mensaje poderoso. Un mensaje que se une con fuerza al grito de Don Ciotti.

Nadie debería quedarse solo

En Trieste, se recuerda a Carlo Alberto Gioppo Rini diez años después de su fallecimiento. Su dinámica hija adoptiva, Romana Lubiana Gioppo Rini, de la Piccola Comunità Domestica en via San Francesco, apoyó firmemente estos encuentros con don Luigi Ciotti. Dichos encuentros, celebrados el sábado 18 de abril (mañana y tarde), fueron moderados por la periodista Nadia Pastorcich. En la sede de la Universidad de Trieste en via Filzi (bajo el patrocinio del Ayuntamiento de Trieste), Pastorcich presentó el evento, al que asistieron el obispo Enrico Trevisi, el alcalde Roberto Dipiazza, el vicepresidente del Consejo Regional Francesco Russo y la rectora de la Universidad de Trieste, Donata Vianelli. Esta última destacó el clima de tensión que viven sus estudiantes iraníes y libaneses debido a los conflictos en curso, reafirmando la importancia de transmitir un mensaje de unidad en un momento histórico como este.

Inmediatamente después, la abogada Gigliola Bridda, presidenta de la asociación Podemos Hacerlo, compartió una historia extraordinaria: la de Carlo Alberto Gioppo Rini y su decisión en 2005 de adoptar a Romana cuando ella tenía 62 años. El encuentro entre ella y Carlo Alberto marcó profundamente sus vidas. Para Carlo Alberto, "era imperativo hacer algo por los demás, siguiendo una directriz clara: nadie debía quedarse solo". Esta huella imborrable sería continuada por Romana en los años venideros a través de proyectos e iniciativas benéficas en nombre de su padre.

Estar entre los más fuertes

Mientras esperaba el discurso matutino del fundador del Grupo Abele, Giuliana Colussi, representante de Libera en Friuli Venezia Giulia, explicó quién era Don Ciotti. Lo hizo citando fragmentos del espléndido prólogo del libro de Toni Mira, Me gustaría ser un hereje, escrito por el cardenal Matteo Zuppi.

"Ahora bien, don Luigi tiene la distinción de ser uno de los más fuertes, como sugiere el salmo. Pero lo ha sido durante mucho tiempo y ha ayudado a muchos a ser fuertes frente al mal y sus cómplices insidiosos y siempre sorprendentes. Fuerte porque dio fuerza a quienes ya no podían más, a quienes eran vistos con desprecio y, además de ser víctimas, eran juzgados con recelo, a quienes estaban perdidos, perdidos en el laberinto de sus corazones y mentes por ser prisioneros de la adicción, a quienes tenían miedo pero no querían traicionar la justicia y la honestidad, pero que jamás habrían triunfado solos y se habrían rendido ante la violencia de los arrogantes".

El poder de una imagen

Cuando una imagen posee un poder comunicativo que va más allá de la simple instantánea, se convierte en la historia misma. Esto es lo que nos recuerda Fabio Repici, un abogado indomable que ha defendido durante años a numerosas familias de víctimas de la mafia. La historia de Repici comienza en 1998, cuando, recién licenciado en derecho, participó en el juicio por el asesinato de Graziella Campagna como abogado de su familia.

El abogado siciliano narra la historia de Pietro Campagna, hermano de Graziella, un oficial de Carabineros que lucha contra la injerencia de sus superiores en un contexto de profundo aislamiento. Pero es precisamente durante aquel juicio tan controvertido, que la presencia de Don Ciotti se volvió constante y auténtica.

Repici relata entonces dos fotografías que vio en las casas de muchos de sus clientes: el Papa Francisco con Don Ciotti, y luego el entonces Pontífice con Vincenzo Agostino, con su larga barba, esperando justicia. Imágenes impactantes que se volvieron historia.

"Luigi es el 'hereje' capaz de mantenerse en el presente", explica el abogado. "Logró dar protagonismo a las familias de las víctimas de la mafia. Sabía que en el juicio de Campagna podía tener a todo el poder en mi contra, pero tenía a Don Ciotti a mi lado. Igual que en el juicio por el asesinato de Nino Agostino y su esposa, Ida Castelluccio".

"Una democracia desprovista de verdad es una democracia ficticia", reitera el abogado, recordando la figura del exfiscal de Turín Gian Carlo Caselli, "quien sigue luchando contra la reescritura de la historia de la estrategia de tensión y las masacres. El grito de Luigi para que seamos 'herejes' es una lección que siempre debemos tener presente", concluye con contundencia.

La energía del nosotros

"Represento a un nosotros" aclara inmediatamente Don Luigi en su primer discurso ante una gran multitud y varias clases de bachillerato. A continuación, traza un hilo conductor que une la historia del Grupo Abele con la de Libera.

"Tengo un gran amigo aquí en Trieste, don Mario Vatta. Nos conocimos en Turín en los años 70, frente a la estación, con una pancarta que decía: Los delincuentes no nacen, se hacen. En aquel entonces, había 118 prisiones para menores. Y abordamos el problema juntos. Los primeros jóvenes drogadictos terminaron en hospitales psiquiátricos, según la ley de la época, y eso fue un fracaso. En 1973, logramos abrir el primer centro antidrogas en Turín, en via Verdi 53. Luego se inauguró la primera coordinación nacional de centros de acogida, y también llegaron el padre Gallo y el padre David Turoldo. Pero hoy existen más de 1000 drogas químicas".

Don Luigi explica entonces que Libera nació en Friuli Venezia Giulia, en Gorizia.

"Dos meses antes de la masacre de Capaci, estuve con Giovanni Falcone en una reunión de la Policía Estatal (organizada en Gorizia por el sindicato SIULP, ndr) para tratar el tema de la adicción. Falcone y yo nos dimos la mano, y luego me dijo: ¿Por qué no nos vemos en Roma para tomar un café?".

"El 23 de mayo de 1992, me encontraba en Sicilia impartiendo un curso para profesores sobre adicciones cuando se conoció la noticia de la masacre. Cincuenta y siete días después, el 19 de julio, seguía en Palermo, y para mí, aquello fue una señal. Ante semejante horror, nos preguntábamos qué más se podía hacer. Como muestra de respeto por lo que ya se estaba haciendo en Palermo y en toda Sicilia, era importante concienciar a todo el país de que la mafia no era solo un problema siciliano o calabrés. Fue entonces cuando nació la idea de Libera, con todas sus limitaciones y fragilidades".

La ludopatía, incluso entre los jóvenes, fue el siguiente tema. "Los delincuentes los buscan cuando pierden dinero". Don Luigi aborda entonces el dramático aumento de los suicidios juveniles, así como el incremento exponencial de los hikikomori (personas con aislamiento social agudo) que cada vez es más frecuente en nuestro país, junto con el uso descontrolado de internet.

"El silencio mata la justicia", insiste don Ciotti, al tiempo que subraya la importancia del papel de Fabio Repici en la defensa de las familias de las víctimas de la mafia.

El fundador del Grupo Abele reitera que la historia de Libera comenzó con aquel café que nunca llegó a tomar con Giovanni Falcone. Y es el recuerdo del profundo dolor de la madre del guardaespaldas de Falcone, Antonio Montinaro, lo que lo lleva a enfatizar la importancia de recordar siempre los nombres de todos los guardaespaldas que murieron junto a Falcone en las dos masacres de 1992: Vito Schifani, Rocco Dicillo, Agostino Catalano, Walter Eddie Cosina, Emanuela Loi, Vincenzo Fabio Li Muli y Claudio Traina.

"Un día ya no estaremos, pero ese recuerdo perdurará… La lectura de los nombres de todas las víctimas inocentes de la mafia debe conmover nuestras conciencias". Refiriéndose al papel de la copresidenta de Libera, Francesca Rispoli, Don Luigi explica la importancia de la continuidad y la renovación, incluso dentro de su propio ámbito. "Nuestra tarea es acompañar; el futuro es adonde elegimos ir; depende de nosotros; no es un destino que esperar, y debemos unir fuerzas".

Finalmente, reiterando su llamamiento de hace unos años a ser "herejes", Don Luigi subraya que "hoy, un hereje es cualquiera que estudia, que se arriesga, que no se resigna a la injusticia, que tiene el valor de ser más valiente".

Cuidar a los demás

El sábado por la tarde, el obispo Enrico Trevisi introdujo la metáfora del "ángel disfrazado de transeúnte que te salva la vida". Se refleja inevitablemente en la vida cotidiana. "Todos vinimos al mundo para involucrarnos, para dar y cuidar de esta humanidad", continúa diciendo el prelado, citando la conocida teoría de la antropóloga Margaret Mead sobre el fémur roto como una verdadera representación del origen de la humanidad.

"Cuando conozcas a alguien, pregúntale: ¿a quién cuidas? Este es el signo de la humanidad".

Monseñor Trevisi insiste entonces en la importancia fundamental de "dar la verdad a los afectados por la tragedia de las mafias". Pero también subraya lo crucial que es "contaminarnos, porque ahí reside la riqueza", ya que "en el Dios frágil aún podemos encontrarlo".

Educar, pero también construir hospitales bajo las bombas

Francesco Cautero, representante de Libera de Udine, explica el papel central de la educación. Esto, en consecuencia, allana el camino para la lucha contra la mafia en las escuelas, para "aprender y crecer juntos. El conocimiento es esencial para construir la libertad y fomentar el pensamiento crítico. Las herramientas educativas deben ser accesibles para todos, porque la educación nos plantea desafíos. Y es la profunda importancia de los encuentros entre los jóvenes y las familias de las víctimas de la mafia lo que merece ser destacado".

Citando el libro de Marco Rovelli, No somos obras maestras, la profesora Daria Parma subraya el miedo al fracaso de muchos adolescentes, quienes a menudo se sienten incapaces. "¡Cuánta fragilidad hay en todo esto! Pero es precisamente cuando compartimos nuestra fragilidad que descubrimos nuestra fuerza".

El arquitecto milanés Raúl Pantaleo, quien colabora con Emergency desde 2004, vuelve a centrar la atención en la tragedia de la guerra, construyendo hospitales y brindando apoyo a las poblaciones afectadas por el conflicto a través de sus obras. Pantaleo habla de "urbicidio", pero también del artículo 18 del Cuarto Convenio de Ginebra, que establece una norma inquebrantable: durante una guerra, los hospitales civiles no pueden ser atacados en ninguna circunstancia. Sin embargo, Pantaleo explica entonces el peligro del siguiente artículo, el artículo 19. Este establece claramente que la protección especial de los hospitales civiles solo cesa si se utilizan para cometer "actos perjudiciales para el enemigo". Este argumento se explota con frecuencia, permitiendo que se bombardeen centros sanitarios basándose en falsas sospechas, ocultando la verdadera intención de hacerlo.

"En Gaza, el 94% de los centros sanitarios fueron inutilizados. Pero también se observa una mayor destrucción de escuelas. Esto significa impedir que la gente tenga un futuro… Y precisamente en Gaza, el ataque a los centros sanitarios se legitima mediante el artículo 19. Estamos presenciando un debilitamiento general del derecho internacional: un símbolo de barbarie".

"La atención médica gratuita y de calidad -subraya Pantaleo- se ha convertido en un bien común para la población. Pero si hasta hace 15 años la gente se sentía protegida por el artículo 18, hoy existe la clara sensación de que ya no es válido, e incluso un hospital civil se convierte en un objetivo potencial".

"Por lo tanto, debemos trabajar todos para garantizar que el derecho internacional vuelva a ocupar un lugar central frente a esta barbarie creciente"

La esencia de la calle

"La calle ha sido la gran protagonista, el punto de referencia". Don Ciotti continúa con su discurso de la tarde. En esta ocasión, quien lo escucha es un público compuesto por trabajadores sociales, entre ellos muchos educadores, junto con varios representantes de asociaciones que operan en el territorio y fuera de él.

"La condición humana es frágil -subraya don Luigi- tomar conciencia de ello forma parte del camino de la vida. Una sociedad fuerte acepta la fragilidad de los demás. Unimos nuestras fragilidades y así nos convertimos en fortaleza. Juntos creamos cooperación y nos convertimos en ese nosotros".

Don Luigi explica entonces el significado de vivir en el grupo Abele durante 60 años. Subraya la importancia de desafiar las leyes ilegales que se interpretan en nombre de la legalidad. Leyes que, por ejemplo, acosan a los migrantes o aumentan las penas cuando un extranjero comete un delito por segunda vez. Y entre estas leyes ilegales se encuentran, de hecho, las leyes contra personam, como la que hace unos años impidió que Gian Carlo Caselli trabajara en la Dirección Nacional Antimafia.

"Hay momentos en que alzar la voz es un imperativo ético", dice con firmeza. "Y cuando los hechos hablan por sí solos, no debemos guardar silencio".

Don Ciotti aborda entonces un tema que le toca de cerca: la Ley 185/1990, que regula la exportación y el control de armas en Italia. El fundador de Libera siempre se ha opuesto a lo que considera una ley injusta. Eliminación de los controles democráticos y la transparencia financiera sobre la venta de armas.

"Es un problema que nos concierne a todos", insiste, recordando que seis millones de personas en Italia viven en la pobreza extrema. También cabe hablar de las nuevas formas de analfabetismo, con un 30% de niños que se pierden en el proceso. Así como de la reacción contra el Decreto Caivano. "¿Por qué endurecer las normas en lugar de invertir en las familias?", pregunta el padre Luigi, citando el revolucionario método educativo de Don Bosco de mediados del siglo XIX. "La escuela auténtica debe ser 'subversiva' -subraya- un taller de pensamiento crítico contra el conformismo. Porque la educación significa transformación; la cultura abre las puertas al futuro. La escuela debe enseñar a pensar, a preguntar y a escuchar las preguntas de los niños. Las preguntas son la madre del pensamiento. Una sociedad que no se cuestiona a sí misma ni cuestiona no es democrática".

"Debemos ser almas pensantes, deseosas de cambio", explica Don Ciotti, quien luego aborda el tema de las "periferias existenciales", aquellas donde "la degradación de los barrios comunica una sensación de abandono a quienes los habitan. Y así el miedo se transforma en ira: la ciudad de la ira, en detrimento de la ciudad del cuidado".

Y es al final de su discurso cuando el fundador del Grupo Abele cita al jurista y filósofo Norberto Bobbio. Al hablar de la posibilidad de una guerra nuclear, Bobbio "dijo que era necesario tomar una postura aunque las probabilidades de ganar fueran muy escasas", recordando que "a veces un grano de arena ha detenido los engranajes de una máquina". Palabras proféticas, que Don Luigi relaciona con las del teólogo David Maria Turoldo, quien dijo: "el espíritu es el viento que no deja dormir al polvo".

"A veces hay desaliento", reconoce don Luigi. "Pero debemos despertar de la somnolencia espiritual y convertirnos en granos de polvo que confían en el viento, y quizás el Espíritu nos use, pequeños granos de arena, para detener esta máquina infernal y construir la paz".

No permanezcamos en silencio ante los horrores de la guerra

La reunión del domingo por la mañana se celebra en Molo Audace, un espléndido lugar a pocos pasos de la Piazza Unità. Mucha gente se congrega alrededor del presidente de Libera. Inmediatamente aborda el tema de la guerra: "un fracaso de la política y de la humanidad", pero también "una rendición ante el mal, una vergüenza, una derrota". Cita las palabras del Papa Francisco, dos días antes del primer aniversario de su muerte. Reitera que la guerra "es una carnicería que deshonra a quienes la perpetran y a quienes la toleran. Porque no se puede tolerar. Las guerras son un trío de muertes, un gran negocio para la mafia, para los traficantes de armas, para las multinacionales petroleras. Debemos tener el valor de detener esta locura, de intervenir, cada uno con nuestro cuerpo y nuestro corazón, para detener a los creadores del infierno moderno. La inercia debe ser sacudida con la fuerza de la presencia, la participación y la pasión cívica. La paz nos necesita a todos. No basta con tener las manos limpias; podemos ser formalmente inocentes y permanecer impasibles mientras el mundo arde. Pero si tenemos las manos limpias y nos las guardamos en los bolsillos, somos cómplices de la indiferencia y la injusticia que avanzan y siempre golpean con más fuerza a los más débiles. No es posible la paz donde los instrumentos de muerte dialogan. Italia también es protagonista en la carrera armamentística, con aviones modernos 'confiados' a Leonardo. Por lo tanto, ¡para proteger a los trabajadores, debe haber un cambio! Pero ¿dónde está la democracia, dónde está la política, dónde está la ley? ¡Todo ha sido arrasado! Depende de nosotros no ceder a la resignación; la mera indignación ya no basta. Hoy, la mitad de la población mundial se ve afectada por una guerra. El 90% de los muertos son civiles. No podemos sino adoptar una postura más firme. Debemos tener el valor de decir que se está produciendo un genocidio. Y también un ecocidio. Y luego están los niños, víctimas inocentes por naturaleza. ¿Cómo es posible que 19.500 niños fueran secuestrados en Ucrania y llevados a Rusia? Esas extensas sábanas que cubren los cuerpos de los niños son la señal definitiva de que se ha cruzado la línea de la barbarie. Y el silencio del mundo es la señal del fin de la humanidad. ¡Debemos detener a los creadores de la gente enferma moderna! ¡Estos abusos nos exigen dar un paso adelante!" Don Ciotti recuerda entonces las palabras de don Tonino Bello cuando afirmó que había una enfermedad que jamás debería curarse: la enfermedad de la paz.

"Debemos luchar por el bienestar de todos. El silencio se convierte en pecado. El padre Milani solía decir que mientras haya lucha, hay esperanza. La esperanza a veces es un dolor que no se rinde". El fundador de Gruppo Abele finalmente explica que en cada ciudad, "hay una ciudad dentro de la ciudad. La que menos noticias genera es la que yo vi: gente comprometida y que hace Nuestras ciudades están vivas. Unamos fuerzas aún más para convertirnos en una fuerza por la paz. Debemos vivirla al máximo. ¡Cueste lo que cueste!".

Palabras vibrantes y auténticas, hechas de carne y hueso. Palabras que se reiteran en la homilía de la misa celebrada en la catedral junto con el obispo de Trieste. Porque la urgencia de ser parte activa del cambio se hace cada vez más apremiante.

*Foto de Portada: Antimafia Duemila

*Foto 2: Don Ciotti saluda al alcalde de Trieste en Molo Audace © Cautero

*Foto 3: Nadia Pastorcich, el obispo de Trieste, Mons. Enrico Trevisi y el padre Luigi Ciotti © ACFB