Recibir al presidente israelí Isaac Herzog fue un grave error
El papa León XIV cometió un grave error al recibir al presidente israelí Isaac Herzog en el Vaticano el 4 de septiembre del 2025 y estrecharle la mano.
No tanto por el hecho de que, como jefe de Estado, tuviera que recibir a otro jefe de Estado, sino por no haberle expresado, y dado a conocer a los fieles, la disidencia de la Iglesia de Cristo con el genocidio de Gaza.
¿Cuándo hará una denuncia enérgica contra los sionistas que masacran al pueblo palestino?
Las palabras de su discurso desde el balcón de la Plaza de San Pedro aún resuenan en nuestra memoria: un discurso vibrante, cargado de emoción por el hito que había alcanzado en su vocación. Esas palabras inicialmente conmovieron los corazones de los fieles, nuestros corazones, pero la alegría se desvaneció rápidamente, dando paso a la hipocresía, la fría diplomacia vaticana y sermones inútiles.
Así, el entusiasmo se transformó en protesta y disenso por parte de los católicos bautizados (como nosotros) y fieles a la Iglesia de Cristo.
En el Angelus dominical de hace unas semanas desde la Plaza de San Pedro, el Papa León recomendó oraciones por la guerra en Ucrania, proclamando su "cercanía al pueblo ucraniano y a todas las familias heridas. Invito a todos a no caer en la indiferencia, sino a acercarse con la oración y gestos concretos de caridad".
Una denuncia débil y flácida de un Papa igualmente frágil (al menos por ahora) e incapaz de posicionarse con claridad ante los grandes problemas globales, en primer lugar el genocidio en curso en Gaza, la inminente Tercera Guerra Mundial, las mafias, los grandes sistemas criminales que gobiernan el mundo, las finanzas que matan de hambre a la gente, la pedofilia dentro y fuera de la Iglesia, y las políticas fascistas y belicistas de Occidente.
¿Qué significa este silencio sobre los nazis que gobiernan Israel, sobre el criminal de guerra Benjamin Netanyahu y sobre nuestros hermanos palestinos que siguen siendo masacrados?
Es un silencio cómplice, un silencio indiferente, un silencio que representa ¿qué, querido Papa León?
Su predecesor, el papa Francisco, protestó contra todo esto, señaló con el dedo y denunció.
¿Qué sentido tiene elegir el nombre de León, un papa social y amigo de los trabajadores, si con sus acciones traiciona la confianza de Francisco, de quien era amigo?
Dicen que la esperanza es la última en morir, pero en este caso podría decirse que fue la primera, pues las expectativas depositadas en este Pontífice eran altas y justificadas: ordenado sacerdote, Prevost dedicó gran parte de su vida a las misiones en Perú, una nación latinoamericana asolada por la pobreza, marcada por las cicatrices de las dictaduras, donde el hambre, la injusticia social y el narcotráfico diezman vidas sin cesar.
Es desconcertante observar cómo, a pesar de ello, ha seguido siendo un "Papa norteamericano", hijo de los Estados Unidos de América, hijo del Imperio y de una Iglesia rica, diplomática, hipócrita, indiferente y conciliadora.
Hasta ahora, salvo algunos discursos generales contra la venta de armas, poco se ha oído en los 115 días transcurridos desde su elección; el resultado habla por sí solo. ¿Podrá León XIV despertar y seguir el camino de Francisco y, sobre todo, el de Cristo, quien condenó sin temor a fariseos y opresores?
Ojalá que sí. De lo contrario, deshonrará el legado de humildad y verdad de Francisco, degradando la misión de la Iglesia. Querido papa, los cristianos y católicos no somos prisioneros del dogma, y su "infalibilidad" es ahora una mera reliquia inútil de una época lejana.
Si continúa por este camino, nos veremos obligados a emular a Juan el Bautista, llamándolo de nuevo a su deber: seguir a Cristo y enfrentar al mal (hablando laicamente) o al Anticristo (hablando teológicamente) con firmeza implacable.
*Diseño de portada: Paolo Bassani
*Foto 2: Isaac Herzog y el Papa León XIV © Imagoeconomica