“Soy humano, soy múltiple, trabajo como docente y hago una militancia como docente en lo laboral, en lo familiar también, obviamente hay una militancia que no para, con respecto a la lucha ambiental en la que también estoy involucrado desde hace muchísimos años en defensa de la tierra como ciudadano, como nativo, como ser humano como decía en un principio, pero también como mapuche como originario de la tierra: me auto percibo mapuche, soy neuquino, nacido acá, en estas tierras, descendiente de pueblos americanos, de los mapu, que son los que están más cerca; nuestra sangre está mezclada, pero predomina la autóctona, los rasgos y demás, que es lo que uno no puede negar y me lleva a mi gente que es el pueblo mapuche”
Tal la carta de presentación de Sergio Daniel Fuentes; nos recibió en el “Hostel Andino” -de un amigo suyo- , de Villa Pehuenia, en el departamento Loncopue, en una zona de maravilla natural de la Patagonia -por cierto centro de turismo local e internacional- , en el Sur argentino cautivante en extremo, por sus lagos y bosques, que hacen parte de una geografía signada por los cerros de altura y por esas soledades que permiten al visitante, asumir sin titubeos, que la madre tierra es excesivamente pródiga al brindar su bellenza al habitante estable, el que inevitablemente desde no hace muchos años, debe convivir con el hombre de negocios que hace la diferencia, porque pone más atención en sus intereses financieros, que en el sano disfrute de un medio ambiente sobrado en aire puro y en belleza natural; ese hombre de negocios antisoberanistas, que busca aprovecharse , precisamente, de esa madre naturaleza, que le ha dado a la región ciertas riquezas que son codiciadas sin restricciones; codiciadas por personajes del universo extractivista; esos personajes que en los tiempos que corren no pueden estar ausentes, y que oportunamente -y desafortundamente- se instalaron allí, para cumplir con sus cometidos: esos cometidos que fracturan la armonía natural de un punto privilegiado de Argentina, y deshacen las esperanzas de protección del medio ambiente, con todo lo que ello implica: la contaminación y el desmadre de una tierra a la que se agrede con fines espurios. Pero a esa despiadada y voraz intromisión, sobrevino -casi de inmediato, una resistencia; una resistencia de parte de un activisno pujante, del que hizo parte nuestro entrevistado.
Literalmente sereno, y demostrando una hospitalidad difícil de describir, dada su inmensa carga de empatía, y agredecimiento, Fuentes recibió a Antimafia Dos Mil e hizo -en respuesta a nuestro requerimiento- un somero resumen del panorama extractivista en la región.
“Entre los años 2006 y 2007 se inició un proceso de lucha en el departamento de Loncopue que comenzó primero por la preocupación de los vecinos de ver movimientos extraños en ciertos lugares, del ejido, del sector urbano, del pueblo y muy cerquita del pueblo, y después la comunidad autóctona, la comunidad Meyao Morales que está más o menos a unos 12 km de la base de la comunidad pero en definitiva sus habitantes están por toda la Provincia, porque hay descendientes de la comunidad Meyao Morales en toda la provincia y obviamente en mi pueblo hay muchas familias. La comunidad organizada se alertó de la situación, y lo que había sucedido es que el gobierno provincial había vendido unas tierras, un cerro, particularmente el cerro Tres Puntas por una suma en dólares a una empresa China que es la MCC”
“La MCC automáticamente empezó a operar en el territorio y no se había tenido en cuenta en ningún momento, que esa es tierra comunitaria, tierra de la Comunidad mapuche Meyao Morales; que la comunidad estaba adentro, estaba con sus animales y demás. No se había tenido en cuenta esa situación y los verdaderos dueños de la tierra empezaron a reclamar por la intromisión y el avance exploratorio. Ya después del contacto y de la destrucción de la tierra de ñuke mapu, se empezaron a hacer exploraciones, movimiento de suelo, modificaciones del paisaje, detonaciones, explosiones, que alertaron a la comunidad; también a la comunidad de criollos, mezclados en Loncopue; entonces, empezaron a gestionar una Asamblea a través de la iglesia católica con el acompañamiento del párroco José María y Viviana Abaca que fue una misionera que ha convivido con el pueblo y las comunidades y ha acompañado mucho estos procesos, y los dos se pusieron al frente de la Asamblea ; en una Asamblea muy convocante de la que también fui parte aval de la Asamblea auto convocante, por el NO a la Mega minería, y allí arranca un acompañamiento a la Comunidad Meyao Morales que estaba bastante sola, así empezamos a sumar fuerzas de todos lados”
“Se generó una conciencia popular muy importante”
“Este proceso comenzó años 2006 y 2007; la Asamblea llevó un tiempo largo hasta que en el año 2012 desemboca y cierra un poco esta lucha con un proyecto de Ordenanza que prohíbe la mega minería a cielo abierto en el ejido urbano y rural; en realidad en todo el ejido municipal del Departamento Loncopue , uno de los 16 departamentos de la Provincia de Neuquén, para eso se tuvo que hacer un referéndum popular que es una estrategia legal que plantea la Ley 53 la ley de municipios y que avala este tipo de empoderamiento popular donde puede llegar a decidir qué tipo de legislación quiere hacer, cómo quiere hacer, que quiere y que no para su comunidad. Algo que por ahí, en el desconocimiento, nunca se aplica; entonces, se logró hacer el referéndum popular, se compitió con el gobierno provincial. Ellos proponían el avance de la mega minería y la Comunidad Organizada propuso una Ordenanza prohibiendo la megamineria a cielo abierto en todo el Departamento de Loncopue”
“Concluyó con el primer Referéndum Popular de Argentina y tengo entendido también del mundo. Una experiencia única. Se llegó a un nivel de conciencia bastante interesante en toda la población adulta, juvenil, porque esto implicó el movimiento de la juventud, el movimiento del estudiantado organizado a nivel local y luego provincial, porque hubieron muchísimos estudiantes de toda la provincia que se solidarizaron; entre esos estudiantes universitarios y así el acompañamiento de distintas organizaciones sociales, políticas y demás, que empezaron a acompañar el proceso, por lo tanto se masificó y se generó una conciencia popular muy, pero muy importante”
“Hoy está parada la mega minería”
“Hoy está parada la mega minería; no pudo avanzar por que legalmente no pueden; se logró vencer el brazo extractivista de este modelo, se logró cortar esta pata. No pudieron destruir el cerro, no pudieron contaminar los miles y miles de litros de agua, no pudieron contaminar la cuenca del rio Agrio, que es la única cuenca productiva que queda en la provincia, que tiene las condiciones adecuadas para generar alimento para toda la provincia, porque es una tierra muy productiva, lo fue históricamente, demostrado por la cantidad chacras que hubieron alrededor del rio Agrio hasta Bajada del Agrio y demás, con una producción muy importante que ha sido boicoteada sistemáticamente, por este sistema para destruir a los chacareros, destruir los productores. El broche final era contaminar el agua con la mega minería con el cianuro, en este caso el ácido sulfúrico. No se pudo hacer, no lo pudieron hacer”
-¿Es una zona de turismo absoluto no es verdad?
“Claro, este pueblo está dentro de la Ruta del Pehuén, ahora estamos en el departamento Aluminé (Pehuenia). Esto sucedió en el departamento de al lado hacia el norte. Muy cerquita a unos kilómetros”
-¿Esto involucra a toda esta zona?
“Por supuesto, Loncopue está dentro de la ruta del Pehuén que es una ruta que arranca desde el departamento Aluminé, que es dónde hay mayor cantidad de pehuenes; dónde hay pehuenes arranca la ruta y termina cerquita del Volcán Copahue”.
El fraking en la región Vaca Muerta
“Nosotros tenemos entendido que se hicieron muchas campañas de información; en ese momento no estaba como hoy se está haciendo en la provincia. Intentábamos alertar, los que estábamos organizados; ya en asamblea, se intentó generar conciencia, para toda la provincia; pero no llegó. En ese aspecto creo que por lo menos no es. Vaca Muerta (en la provincia de Neuquén) está sufriendo el fraking y eso implica movimientos de suelos importantes, hay temblores, hay lugares afectados como Sauzal Bonito dónde se quiebran las casas, por el hecho que está todo el tiempo temblando la tierra, hay muchos temblores todo el tiempo; pero es en la zona de Vaca Muerta más que nada desde Añelo , Sauzal Bonito, Cutral Co hasta allí, eel fraking se siente fuerte. Desconozco que haya intervención de fraking hacia estos lugares. Creo que la cordillera neuquina está libre de fraking. Pero sí sabemos de la ambición y cómo están mirando con los ojos”.
“Un proyecto que se intentó impulsar hace muy poquito tiempo cerquita de Las Coloradas donde también sufrió una resistencia, obviamente desde los pueblos originarios que son los que luchan por la tierra y pudieron defender la tierra y conservar. Si hoy está conservado esto, es porque el pueblo mapuche principalmente ha estado al frente de las luchas contra la destrucción del planeta”
-¿La lucha tuvo su efecto y se frenó el extractivismo pero no pasó lo mismo con el fraking?
“Exactamente. Con el fraking no pasó lo mismo. En la zona de Vaca Muerta la megamineria por ahora está parada, no avanzo, pero ya sabemos que los ciclos vuelven”
La megaminería en la administración de Javier Milei
“Ahora hay leyes que caducaron, se liberaron, por los decretos de necesidad y urgencia; de alguna manera está planteado el remate de la tierra y la entrega al mejor postor. El tema es este, que nosotros ya sabemos que es la destrucción por la destrucción misma y no hay deseo de cambiar la matriz productiva; hay intencionalidad de destruir estos lugares. Sabemos que con la megamineria no queda nada, no hay posibilidad de producir nada, muere toda la biodiversidad, se contamina el agua. Es imposible que después podamos producir alimento contaminando las cuencas más importantes que tenemos de agua. Estas liberaciones no están con buenos propósitos, por lo tanto, aparecen los movimientos de resistencia nuevamente, porque la gente ya sabe que esto no es por el bienestar de la humanidad ni para beneficiar a la mayoría de la población. Esto beneficia económicamente a un grupo muy minoritario del planeta y perjudica a la mayoría del paneta”
Marcelo Olivetto, de Aldea Global: “Todo tiene que ver a partir de la educación”
Desde hace algunos años, Marcelo Olivetto, quien tuvo un llamado a generar soluciones, para salir de la sociedad, desde ese momento trabaja en la creación de un sistema para salir de ese sistema (que tiene que ver con una nueva educación, una nueva cultura, y con la idea de que hay otro camino, que ha denominado Aldea Global) fue consultado frontalmente sobre la forma en que se compromete desde ese proyecto con la lucha contra la mega minería, y contra el extractivismo que acecha la región.
Sus expresiones, que seguramente tienen un sello más que diferente con lo expuesto por las comunidades mapuches y la Asamblea, y el propio Sergio Fuentes, a la hora de ser militantes como activistas comprometidos con un No a la Mega Minería, de todas formas se se adecuan a estar presente en esa línea, pero dentro de sus parámetros.
El mismo Olivetto alude para Antimafia Dos Mil, su ideario -ajustándose a esa realidad extractivista- en los siguientes términos: “A quienes hacen extractivismo, poco puede interesarles lo que podamos decirles.Más que nada creo que debemos enfocarnos en la gente, en la masa, que nosotros tenemos el poder; ellos creen que lo tienen en realidad, pero a partir de la resistencia como hablábamos, creo que nosottros también lo tenemos.Y todo tiene que ver a partir de la educación , porque esa gente que hoy piensa de esa manera fue educada en un determinado tiempo de una determinada manera. Si nosotros comenzamos a cambiar eso desde la base, no vamos a tener personas que quieran hacer daño, como lo están haciendo, porque van a tener otra conciencia. Si nosotros arrancamos desde los niños en una educación con esa conciencia, de preservación ambiental, yo creo que la base está en la educación. La educación, la cultura y el rescate ancestral que tenemos aquí, creo que es muy importante, porque es lo que puede concientizar a la gente. No creo que podamoa cambiar la cabeza de alguien, que hoy es un mega empresario, que va a enfrentar todo para lograr lo que quiere, pero sí podemos cambiar el futuro”
*Fotos: Joel Heredia Vargas
*Apoyo logístico: Joel Heredia Vargas y Graciela Elena Coy